О преимуществах образования.

Из мира социальной науки.
Виктор Семенович Вахштайн сообщил о новых достижениях в области исследований качества образования. Недавно в Израиле было проведено исследование "качества террористического акта".
Вахштайн: "На регрессионной модели было показано, что с повышением уровня образования террориста-смертника растет предполагаемое количество жертв. То есть, образованные самоубийцы забирают с собой на тот свет больше людей. Чем не социологическая оценка качества образования - точная и калькулируемая?"
Мощно! Мощно! Сразу видно, что израильская социальная наука не топчется на месте.

От того же производителя, предыдущий пост:
"
Люблю, когда просто и понятно.
Часа через полтора выступать с темой "Социологические оценки качества образования".
В процессе утреннего чтения (не буду акцентировать, где происходит утреннее чтение) читаю профессора Зубова в "Русском репортере": "Есть социологические исследования, согласно которым обладатели диплома о высшем образовании живут существенно дольше, Человек, поступивший в университет, институт покупает себе несколько лет жизни".
Чего же я раньше этого не знал? Вот и вся "социология качества образования" - внятная и калькулируемая. Подсчитывать - выпускники какого вуза или факультета дольше живут. Где дольше, там и образование качественнее.
Требую немедленного пересмотра всей системы рейтингования вузов!
Сегодня обнародую это дело обязательно. "

ооочень интересно

В V в. поселение внутри элефантинской крепости включало в себя два национальных квартала – египетский и иудейский, в каждом из которых находился храм своего национального бога, в египетском – Хнума, в иудейском – Яхве (имя Яхве в элефантинских документах пишется как правило yhw, реже – yhh, но никогда не в принятой в еврейской Библии форме yhwh). Самой замечательной чертой в религии иудеев Элефантины является отсутствие в ней каких-либо следов монотеизма. Её можно с полным правом назвать языческим яхвизмом. Иудейский храм на Элефантине был посвящён Яхве, также более 70% всех имён элефантинских иудеев имели это имя в качестве компонента, при этом как сама собой разумеющаяся предполагалась множественность богов.

Советую прочесть всю небольшую статью, целиком.
Я, конечно, читал о многобожии у евреев в пост-моисеевские времена, но уж во времена Кира-Дария...