Занимательная конспирология
Jun. 19th, 2006 12:08 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
"ЦОКОТУХА"
Cатанинская энтомология: Опыт исследования известного литературного произведения с необычной точки зрения.
Речь пойдёт о сказке К.Чуковского "Муха-Цокотуха". Наверное, нет такого советского ребёнка, который не познакомился бы с этой сказкой. Причём знакомство было столь близкое, что несколько строк (обычно первые шесть-восемь) накрепко врезались в детскую память, как некая несмываемая печать. Что же начертано на этой печати? Настоящее исследование представляет попытку ответа на сей вопрос.
1.
Анализ сказки начнём с того, что рассмотрим множество персонажей, структуру этого множества и изменение её в ходе развития сюжета.
Сюжет построен вокруг конфликта двух чётко разделённых сторон. С одной стороны - единственный персонаж: Паук. С другой - все остальные, назовём их: "собрание гостей". Это "собрание гостей" разбивается на две группы. В первую включаются персонажи - одиночные особи. Их имена пишутся в тексте с большой буквы, и поэтому можно сказать, что эти персонажи имеют собственные имена. Вот первая группа персонажей:
1.Муха
2.Комар
3.Пчела
4.Бабочка
5.Кузнечик
6.Клоп
7.Муравей-с-Муравьихою
Итого семь персонажей в 1-ой группе.
Во вторую группу включаются персонажи - совокупности однородных существ. Названия этих персонажей имеют грамматическую форму множественного числа, но действуют они так же как единичные особи. Их имена - пишутся с маленькой буквы. Вот эта вторая группа:
1.тараканы
2.букашки
3.блошки
4.жуки
5.червяки
6.козявки
7.светляки
8.сороконожки
9.мотыльки
10.бабочки
Итого десять персонажей во 2-ой группе.
Итак, мы видим, что "собрание гостей" имеет семь, скажем так, "голов", снабженных собственными именами; а остальных персонажей не больше и не меньше, а - ровно десять.
Теперь, для осмысления этой структуры, мы предлагаем несколько цитат:
...И другое знамение явилось на небе: вот большой красный дракон с семью головами и десятью рогами (...), великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною (Откр, 12: 3-9).
...И стал я на песке морском и увидел выходящего из моря зверя с семью головами и десятью рогами: на рогах его было десять диадим, а на головах его имена богохульные (Откр,13:1).
...И я увидел жену, сидящую на звере багряном, преисполненном именами богохульными, с семью головами и десятью рогами (Откр,17:3).
Вернемся опять к сказке Чуковского. Рассмотрим более подробно действия персонажей "семёрки" в ходе развития конфликта.
"Семёрка", а вместе с ней и всё "собрание гостей", имеет председателя - Муху. Её мы и интерпретируем, как "жену, сидящую на звере с семью головами и десятью рогами". Кто из всего "собрания гостей", из всей семёрки, терпит явный ущерб в конфликте? Это - Муха, единственный "пострадавший" персонаж. И вот, для сравнения, цитата, в которой говорится о звере, выходящем из моря:
...И видел я, что одна из голов его как бы смертельно была ранена, но эта смертельная рана исцелела (Откр, 13:3).
И действительно, Муха "как бы" получает смертельную рану, потому что вскоре уже весело пляшет с Комаром.
Далее. Сказка делится на три части. Первая - строки 1-28, вторая - строки 29-68, третья - строки с 69 и до конца. Как располагаются персонажи "семёрки" во второй части, в которой главным действующим персонажем является Паук? Располагаются они следующим образом: Муха - действующее лицо, Комар - ещё не появился. Остальные пятеро - "испугалися, разбежалися". И вот, для сравнения, цитата:
Семь голов - суть семь царей, из которых пять - пали, один - есть, а другой - ещё не пришёл, и когда придёт - недолго ему быть (Откр, 17:10).
------------------
И так далее, и тому подобное, еще много-много - весь текст не влезает в жж-шный пост :)
За радость спасибо
gray_swan!
Cатанинская энтомология: Опыт исследования известного литературного произведения с необычной точки зрения.
Речь пойдёт о сказке К.Чуковского "Муха-Цокотуха". Наверное, нет такого советского ребёнка, который не познакомился бы с этой сказкой. Причём знакомство было столь близкое, что несколько строк (обычно первые шесть-восемь) накрепко врезались в детскую память, как некая несмываемая печать. Что же начертано на этой печати? Настоящее исследование представляет попытку ответа на сей вопрос.
1.
Анализ сказки начнём с того, что рассмотрим множество персонажей, структуру этого множества и изменение её в ходе развития сюжета.
Сюжет построен вокруг конфликта двух чётко разделённых сторон. С одной стороны - единственный персонаж: Паук. С другой - все остальные, назовём их: "собрание гостей". Это "собрание гостей" разбивается на две группы. В первую включаются персонажи - одиночные особи. Их имена пишутся в тексте с большой буквы, и поэтому можно сказать, что эти персонажи имеют собственные имена. Вот первая группа персонажей:
1.Муха
2.Комар
3.Пчела
4.Бабочка
5.Кузнечик
6.Клоп
7.Муравей-с-Муравьихою
Итого семь персонажей в 1-ой группе.
Во вторую группу включаются персонажи - совокупности однородных существ. Названия этих персонажей имеют грамматическую форму множественного числа, но действуют они так же как единичные особи. Их имена - пишутся с маленькой буквы. Вот эта вторая группа:
1.тараканы
2.букашки
3.блошки
4.жуки
5.червяки
6.козявки
7.светляки
8.сороконожки
9.мотыльки
10.бабочки
Итого десять персонажей во 2-ой группе.
Итак, мы видим, что "собрание гостей" имеет семь, скажем так, "голов", снабженных собственными именами; а остальных персонажей не больше и не меньше, а - ровно десять.
Теперь, для осмысления этой структуры, мы предлагаем несколько цитат:
...И другое знамение явилось на небе: вот большой красный дракон с семью головами и десятью рогами (...), великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною (Откр, 12: 3-9).
...И стал я на песке морском и увидел выходящего из моря зверя с семью головами и десятью рогами: на рогах его было десять диадим, а на головах его имена богохульные (Откр,13:1).
...И я увидел жену, сидящую на звере багряном, преисполненном именами богохульными, с семью головами и десятью рогами (Откр,17:3).
Вернемся опять к сказке Чуковского. Рассмотрим более подробно действия персонажей "семёрки" в ходе развития конфликта.
"Семёрка", а вместе с ней и всё "собрание гостей", имеет председателя - Муху. Её мы и интерпретируем, как "жену, сидящую на звере с семью головами и десятью рогами". Кто из всего "собрания гостей", из всей семёрки, терпит явный ущерб в конфликте? Это - Муха, единственный "пострадавший" персонаж. И вот, для сравнения, цитата, в которой говорится о звере, выходящем из моря:
...И видел я, что одна из голов его как бы смертельно была ранена, но эта смертельная рана исцелела (Откр, 13:3).
И действительно, Муха "как бы" получает смертельную рану, потому что вскоре уже весело пляшет с Комаром.
Далее. Сказка делится на три части. Первая - строки 1-28, вторая - строки 29-68, третья - строки с 69 и до конца. Как располагаются персонажи "семёрки" во второй части, в которой главным действующим персонажем является Паук? Располагаются они следующим образом: Муха - действующее лицо, Комар - ещё не появился. Остальные пятеро - "испугалися, разбежалися". И вот, для сравнения, цитата:
Семь голов - суть семь царей, из которых пять - пали, один - есть, а другой - ещё не пришёл, и когда придёт - недолго ему быть (Откр, 17:10).
------------------
И так далее, и тому подобное, еще много-много - весь текст не влезает в жж-шный пост :)
За радость спасибо
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
Из старого общеизвестного :)
Date: 2006-06-19 08:59 am (UTC)– ЦК, простите, что?!
Re: Из старого общеизвестного :)
Date: 2006-06-19 09:03 am (UTC)Баян-с :)
Date: 2006-06-19 11:20 am (UTC)Re: Баян-с :)
Date: 2006-06-19 11:24 am (UTC)Re: Баян-с :)
Date: 2006-06-19 11:36 am (UTC)По идее здесь должен быть http://webdesign.perm.ru/008/06/is_muha1.htm
no subject
Date: 2006-06-19 05:05 pm (UTC)Там ссылка протухшая, но гугло находит живую:
http://kiev-orthodox.org/site/faithculture/1041/
no subject
Date: 2006-06-19 05:48 pm (UTC)no subject
Date: 2006-06-19 06:34 pm (UTC)Совсем противоположный текст, но тоже хорош в своем роде :)
no subject
Date: 2006-06-19 05:14 pm (UTC)