![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
К счастью, этот пост будет малочитаем - в ночь с пятницы на субботу люди спят и к ЖЖам вернуться только в понедельник. К счастью - потому как не хочу ни с кем спорить.
Как вы могли заметить :-), последние сутки я публикую ссылки на песни сталинских времен. И вот, мне задают резонный вопрос: а почему, собственно, оно меня так вставляет???
Я, незадумываясь, написал ответ, который уже был у меня на готове: "Я люблю историю и военную историю, в частности. Кроме того, как любой "мягкожопый интеллигент" очень люблю имперский пафос. Ну и, разумеется, боюсь его ужасно. Знаешь, мечта о марширен в колоннах, только вот, это уже невозможно, нет той чистоты сознания, которая позволяет делать это невинно, искренне. "
Потом я задумался: не стыдно ли хотеть марширен в колоннах? Достойно ли это взрослого человека, или это инфантильный милитаризм?
И вот, что я имею сказать об этом.
Аксиома: все сущее создано Богом и все сущее в нем опрадано. (Лично для меня это так и это определяет мое поведение и восприятие).
Что из этого следует? Следует то, что мое желание маршировать с другими, такими же, как я, под развевающимися знаменами, на встречу Светлому Будущему - тоже от Бога. Для чего-то он вложил в меня (и всех прочих) такое желание. Другое дело, что в результате грехопадения реализация такого пафоса приводит к профанации: марширен получается на бойню, потому как обманули. НО! Все-таки, все-таки, душа чувствует, что есть марширен в какую-то правильную сторону. Есть что-то, ради чего нужно сплотиться и идти за обещаным-завещаным счастьем народным, всем, даром, чтобы никто не ушел обиженым!
И именно это чувство всегда эксплуатировали... нехорошие люди. А в случае сталинских кабиров это еще страшнее - потому как настоящая агитка получается только тогда, когда автор сам искренне верит. Очень это заметно в Пахмутовой на стихи Николая Добронравова: вроде слова те же, но какие-то они пластмассовые, ширпотребные: все равно как сравнивать могучую ель сталинской эпохи, с рубиновой звездой на верхушке, с чахлым и вызывающе искусственным пластмассовым ублюдком брежневской поры.
Да, к чему это я? К тому, что качественная сталинская агитка позволяет нам одним глазком заглянуть туда, где настоящий имперский пафос, туда, где абсолютно легитимный Император всего сущего, Вседержитель и Творец принимает парад не на мавзолее, нет... на Небесах. Куда нам так хочется попасть, в том числе и для того, чтобы не быть обманутыми в том ликовании, которое мы испытываем тогда, когда маршируем к Правде, Свету и Счастью.
Как вы могли заметить :-), последние сутки я публикую ссылки на песни сталинских времен. И вот, мне задают резонный вопрос: а почему, собственно, оно меня так вставляет???
Я, незадумываясь, написал ответ, который уже был у меня на готове: "Я люблю историю и военную историю, в частности. Кроме того, как любой "мягкожопый интеллигент" очень люблю имперский пафос. Ну и, разумеется, боюсь его ужасно. Знаешь, мечта о марширен в колоннах, только вот, это уже невозможно, нет той чистоты сознания, которая позволяет делать это невинно, искренне. "
Потом я задумался: не стыдно ли хотеть марширен в колоннах? Достойно ли это взрослого человека, или это инфантильный милитаризм?
И вот, что я имею сказать об этом.
Аксиома: все сущее создано Богом и все сущее в нем опрадано. (Лично для меня это так и это определяет мое поведение и восприятие).
Что из этого следует? Следует то, что мое желание маршировать с другими, такими же, как я, под развевающимися знаменами, на встречу Светлому Будущему - тоже от Бога. Для чего-то он вложил в меня (и всех прочих) такое желание. Другое дело, что в результате грехопадения реализация такого пафоса приводит к профанации: марширен получается на бойню, потому как обманули. НО! Все-таки, все-таки, душа чувствует, что есть марширен в какую-то правильную сторону. Есть что-то, ради чего нужно сплотиться и идти за обещаным-завещаным счастьем народным, всем, даром, чтобы никто не ушел обиженым!
И именно это чувство всегда эксплуатировали... нехорошие люди. А в случае сталинских кабиров это еще страшнее - потому как настоящая агитка получается только тогда, когда автор сам искренне верит. Очень это заметно в Пахмутовой на стихи Николая Добронравова: вроде слова те же, но какие-то они пластмассовые, ширпотребные: все равно как сравнивать могучую ель сталинской эпохи, с рубиновой звездой на верхушке, с чахлым и вызывающе искусственным пластмассовым ублюдком брежневской поры.
Да, к чему это я? К тому, что качественная сталинская агитка позволяет нам одним глазком заглянуть туда, где настоящий имперский пафос, туда, где абсолютно легитимный Император всего сущего, Вседержитель и Творец принимает парад не на мавзолее, нет... на Небесах. Куда нам так хочется попасть, в том числе и для того, чтобы не быть обманутыми в том ликовании, которое мы испытываем тогда, когда маршируем к Правде, Свету и Счастью.
no subject
Date: 2004-11-26 02:49 pm (UTC)no subject
Date: 2004-11-26 02:56 pm (UTC)no subject
Date: 2004-11-26 03:19 pm (UTC)no subject
Date: 2004-11-26 10:03 pm (UTC)no subject
Date: 2004-11-26 02:55 pm (UTC)no subject
Date: 2004-11-26 02:58 pm (UTC)no subject
Date: 2004-11-26 03:05 pm (UTC)no subject
Date: 2004-11-26 03:24 pm (UTC)no subject
Date: 2004-11-26 10:00 pm (UTC)no subject
Date: 2004-11-26 03:18 pm (UTC)очень, очень созвучные мысли...
no subject
Date: 2004-11-26 10:04 pm (UTC)no subject
Date: 2004-11-27 04:58 am (UTC)Хороший марш действует на нас, как наркотик. От слишком хорошего марша может и вырвать с непривычки. Музыка вызывает резонанс не тоилько в мыслях, но и в печёнках-селезёнках. В крови и с лимфе. Если, конечно, это правильная музыка. А марши... Это как бы экстракт-концентрат того наркотика, который содержится в музыке. Один из видов концентратов. Другие примеры - хард рок или техно, или рэп. Задумайтесвь, почему выпившего человека так тянет спеть.
Химический состав нашей крови схож с составом морской воды. И на этом же уровне в нас залегает какое-то музыкальное начало. на этом или на более глубоком. Может, на субатомном, не знаю.
Советские марши 20х-30х годов - это одна из вершин маршевого жанра. И это - под ритм "наших" парадов, советских или немецких. Наша походка. И немецкий "гусиный шаг", разница невелика. Более старые марши, классические, не так воздействуют, потому что они походные либо для кавалерийского парада. не тот ритм. А ещё бывает ритм слишком быстрый: у итальянцев, напирмер, было принято на парадах бегать или очень быстро ходить.
И так далее. Можно не слабый докторат залудить на эту тему. Может, он уже написан.
no subject
Date: 2004-11-28 06:51 am (UTC)у-у-у, кау! голова!
Date: 2004-11-26 09:42 pm (UTC)no subject
Date: 2004-11-26 10:00 pm (UTC)у меня, безусловно, есть тельняшка
Date: 2004-11-26 10:13 pm (UTC)Re: у меня, безусловно, есть тельняшка
Date: 2004-11-26 10:20 pm (UTC)no subject
Date: 2004-11-27 07:44 am (UTC)Спорить не буду... Пока... :)
no subject
Date: 2004-11-27 12:15 pm (UTC)no subject
Date: 2004-11-28 06:44 am (UTC)от корсара
Date: 2004-11-28 05:49 am (UTC)т.е. он не является отражением чего-либо или напоминанием нам о Боге.
Он просто включает в нас какую-то кнопочку, после которой тело и мозг начинают маршировать самостоятельно, без рассудочной деятельности.
Это просто качественный имперский пафос, вот в чём дело.
Re: от корсара
Date: 2004-11-28 06:52 am (UTC)no subject
Date: 2004-11-29 02:02 am (UTC)Знаешь, мечта о марширен в колоннах, только вот, это уже невозможно, нет той чистоты сознания, которая позволяет делать это невинно, искренне. "
Кнопочка - cтремление обратно к невинности? ;))
no subject
Date: 2004-11-29 02:55 am (UTC)Ха-ха
Date: 2004-11-29 03:14 am (UTC)И кто после этого пошл?
Re: Ха-ха
Date: 2004-11-29 03:20 am (UTC)Когда не думаешь, что тебя обманывают.
no subject
Date: 2004-11-29 06:04 am (UTC)no subject
Date: 2004-11-29 06:29 am (UTC)Я не рассчитывал, что ты заостришь на этом свое внимание. Лучше забудем.